名胜古迹

黑石洞山城
黑石洞山城
指定名称
遗迹
位置
凤谷洞山26-1 古木莱峰

该山城位于黑石洞站西侧海拔197米的古木莱峰(韩语为Gomurae,意思是说丁字形的木机)山顶。除了山城南边以外,山城三面被豆磨川环绕着,斜坡十分陡峭。站在山城上可以俯瞰湖南线铁路和从大田至连山的道路,因此当时可能为监视路口而砌筑的。 这座山城建于百济时期,是围绕山峰筑成的山顶式山城。虽城墙现已倒塌,但其轮廓仍然清晰可辩,周长约540米。

坡平尹氏庶尹公派古宅
坡平尹氏庶尹公派古宅
指定名称
遗迹
位置
槐谷洞446号

经过佳水院后通往黑石洞的公路与湖南线铁路交汇的交叉路口前的右边有一个“环村”,坡平尹氏庶尹公派古宅就在这里。据传,朝鲜仁祖时期曾任汉城府庶尹的尹熻长孙尹暹,约在300多年前首次修建该古宅。 建筑平面布局为“U”字形,与内宅的右边尽头连接“L”形厢房,整个建筑平面布局成“口”字形结构。

月坪洞山城
月坪洞山城
指定名称
遗迹
位置
月坪洞山12-2外城峙

从大田通往儒城的公路上有一座万年桥,该万年桥南边有一座海拔高度137.8米的山,月坪洞山城就位于该山上。山城内地势呈南高北低。山城西侧流过甲川的支流省川,北侧有大田与公州之间的公路。从地理位置来看,可以推测建设月坪洞山城的目的是守卫通往激战地的路口。东北侧与九城里山城、迭峴城相连,西侧连接城北里山城,南侧与沙井城连接。

道山书院
道山书院
指定名称
遗迹
位置
炭坊洞220-1南仙山

道山书院1692年(肃宗18)在炭坊洞道山山麓建成,其目的是纪念晚悔权得己(1570-1622)及其子炭翁权諰 (1604-1672)的学识和功德,并为他们父子举行祭祀,还用作聚徒讲授、研究学问的场所。

宋浚吉之墓
宋浚吉之墓
指定名称
遗迹
位置
元亭洞山60-2

同春堂宋浚吉之墓起初位于燕岐,后来被迁到公州等地,1700年(肃宗26)移葬到此地。移葬的顺序是:1673年(显宗14)第一次迁到燕岐竹岸,1676年(肃宗2)第二次迁到怀德兴农,1689年(肃宗15)第三次迁到公州 鍮谷,1700年(肃宗26)第四次被移葬到镇岑沙店洞。镇岑沙店洞就是现今的元亭洞。

丧祭辑略木版
丧祭辑略木版
指定名称
遗迹
位置
黑石洞山97九凤斋舍内

版木现保存在九峰山后边山脚下的九凤斋舍的藏板阁。本来这个木版保存在庆北安东郡吉安面龙溪里的龙山亭,1950年移到大田。共由66版132面组成,其内容包括1863年(哲宗14)金代镇写的丧祭辑略序和丧祭辑略目录,以及1741年(英祖17)权舜经编著的自传。共4卷,前3卷是有关葬礼的内容,最后1卷是有关祭礼的内容。作者认为在沙溪金长生编著的《家礼辑览》的葬礼内容有增删部分,这是他写作的动机。

柳赫然之墓
柳赫然之墓
指定名称
遗迹
位置
坪村洞山18

在进入瓦村的路边,树立着刘赫然碑和保护它的碑阁。神道碑是在1924年树立,碑文由李义国撰写,由其第九代孙、郡守柳锡祐书写。走过碑阁后,在村后小山坡上有刘赫然及其子孙的陵园。

金汝温之坟墓
金汝温之坟墓
指定名称
遗迹
位置
槐谷洞山12号

金汝温(1550-1592),字敬甫,号石隐,祖籍金海。他是金宁君牧卿的后裔,又是壬辰倭乱期间率领义兵的殉国烈士。

晩悔集·炭翁文集木版
晩悔集·炭翁文集木版
指定编号
第17号
位置
西区南仙路9号道22(炭坊洞)

这套木版是朝鲜时期学者、文豪权得己(号晚悔,1570∼1622)及其子权諰(号炭翁,1604∼1672)的文集木版,共有610块。权得己于光海君2年(1610)考中文科状元,曾任礼曹佐郎,但看到光海君将母后幽禁在西宫,杀害永昌大君等政治混乱局面,便放弃官职,度过周游四海的日子。《晚悔集》共有328块木版,制作于仁祖13年(1635)和肃宗38年(1712)。

木版采用梨木和辽东桤木雕刻两面,但有5块木版仅雕刻一面。仁祖14年(1636),权諰被任命为大君的帝师,后来还曾任工曹佐郎、承旨、汉城府右尹等官职。1660年发生礼讼纠纷后,他上疏支持尹善道,受到了西人们的谴责,被迫辞掉了官职。《炭翁集》共有282块木版,制作于英祖14年(1738)。木版采用辽东桤木制作,除13块木版外,其余269块木版采用两面雕刻。

权諰之墓
权諰之墓
指定编号
第15号
位置
西区炭坊洞239-1

权諰(1604年(宣祖37)∼1672年(显宗13))是朝鲜中期的文豪、学者,祖籍安东,字思诚,号炭翁。其父为佐郎得己,其母为全州李氏,都正瞻之女。他自幼聪明伶俐、德才兼备,人们常把他比作颜子。他9岁已能做精彩的诗,15岁精通理气之说和四七之辨。1636年(仁祖14年)被任命为大君帝师,多次被邀任宣陵参奉、世子侍讲院谘议等官职,但他都婉言谢绝。

1649年,孝宗即位后,他被任命为工曹佐郎,第一次开始担任官职,曾任庆尚都事等官职,后经过执义、进善等官职,于1658年(孝宗9年)被任命为承旨,接着被提升为赞善。1659年,显宗即位后,被任命为汉城府右尹。第二年发生礼讼纠纷时,与宋时烈、宋浚吉争锋相对,上疏力挺尹善道,受到了西人们的谴责,被迫辞掉了官职。在返乡途中,停留在广州先茔生活。

1668年,宋浚吉奏请国王说:“权諰爱君忧国,越老越忠厚,不能不用他”。所以他被任命为汉城府左尹,但他没有赴任。第二年返回公州(现大田)老家。他作为与宋时烈兴趣相同的学派,精通礼论。他死后,国王追封他为左参赞,并派礼官致祭。在大田陶山书院祭享。著书有《炭翁集》七册。

该墓地草坪修剪完好,没长出任何树木,墓地外围种植庭院树进行绿化造景。墓地改造方式为两段式。上端从北侧开始环绕着土墙,其南侧连接着圆形分区。分区前拜祭平地上有庙庭碑、盖石庙庭碑、墓表及石供桌。在下端的祭坛上,有一对墓表和一对文人石。另外,在墓地入口处还有最近竖立的神道碑。

壮安洞白瓷窑址
壮安洞白瓷窑址
指定编号
第40号
位置
西区壮安洞山56

此窑址是2000年由忠南发展研究院发掘的。当时,村民在修整墓地、去除杂木时发现了此窑址,经调查发现一座瓷窑遗址和堆积物。

经确认瓷窑规模为:总长16.6米,烧成室下端净宽1.8米,上端净宽3.2米,地面斜度为15°。从瓷窑规模来看,该瓷窑具有越往里越宽的倒梯形平面结构,设有侧面出入口处的侧面稍微向内凹陷,形如蚕。壮安洞白瓷窑址年代可追朔到17世纪末至18世纪,该瓷窑针对大田西南部一带居民 ,把重点放在大量生产上,属于一种地方白瓷类型。

兜率山碉堡
兜率山碉堡
指定编号
第55号
位置
西区壮安洞山56

该堡垒属于三国时期小型石造碉堡,可了解百济的山城和军事设施具体情况的资料。作为结合附近月坪山城观察三国时期防御设施的资料,对大田山城的研究也有很高价值。碉堡周长为44米。

马峰岭碉堡
马峰岭碉堡
指定编号
第56号
位置
葛马洞山26-1

该碉堡是三国时期小型石造堡垒,可了解百济的山城和军事设施具体情况的资料。作为结合附近月坪山城观察三国时期防御设施的资料,对大田山城的研究也有很高价值。在此地还发现了无纹土器碎片,对史前时代高地聚落遗址的研究也有很高的利用价值。碉堡周长为63米。

槐谷洞榉树
槐谷洞榉树
指定编号
天然纪念物第545号
位置
槐谷洞985

槐谷洞榉树高16米,树龄达700多年,树形非常优美。长期以来,该社区把该榉树作为社区的守护树,到了每年七月七日都过七夕节,它起到了居民精神支柱的作用。由于其历史、文化价值得到了认可,这次被指定为天然纪念物。